| 蒋泽光，男，1965年11月生，重庆荣昌双河街道人，艺名巴人，2005年荣获共青团中央授予的“全国青年文化名人”称号。25年来他坚持贴近基层，贴近群众，贴近生活，运用金钱板等文艺形式，进行理论宣讲上千场，被农民朋友们称为“走在田坎上的宣讲员”。
现年45岁的蒋泽光出生在荣昌县双河街道梅石坝村一农民家庭，小时候受村里文化宣传队的影响，喜欢上了唱歌、跳舞、书画等文艺活动。1981年，高中毕业的蒋泽光回家务农，虽然当时家里负担重，但却没有影响他对文艺表演的热爱。一次，蒋泽光在观看了民间艺人的金钱板表演后，被金钱板独特的表演形式，韵味悠长的唱词所吸引，开始自学金钱板。1984年，蒋泽光远赴成都，向金钱板艺术大师邹忠新学习金钱板。1985年，蒋泽光的金钱板作品《巧计》，讲述了宣传计划生育政策的故事，获荣昌县首届文艺调演一等奖，并在重庆电视台播出。
获奖后的蒋泽光并没有因此而满足。凭着一股闯劲，蒋泽光创办了双河镇民间艺术团，后更名为乡村名人艺术团。蒋泽光自任总经理兼编剧、导演和主要演员，对外承揽业务。蒋泽光创作了相声、小品、金钱板等剧目，艺术团凭着形式的新颖性、节目的多样性、内容的丰富性，很快在农村市场站住了脚，老百姓只要听说有蒋泽光来表演金钱板，再忙的活也要放下来。
蒋泽光发现，金钱板唱词和故事多以传统曲目为主，要想跟上时代步伐，必须对唱词进行创新。于是他对新时期的金钱板曲目进行了大胆创作——试着将党的理论政策、大事要事加入金钱板唱词中，用金钱板宣传党的理论、党的政策。在这个过程中，蒋泽光碰到了两个难题：一是金钱板的唱词讲究节奏、押韵，将现成的理论知识加进去，唱起来很拗口；二是要想让农民朋友们听懂深奥的理论知识，这对于仅是高中生的蒋泽光来说，不是一件易事。
在那段时间里，蒋泽光在头脑中苦苦思索解决办法。他随时身上带有纸和笔，利用乘车、赶集、节庆日等时候，观察和收集群众喜闻乐见的“大白话”。然后自己又利用电视、报刊、请教他人等办法，先将宣讲内容吃透，领会宣讲精神，再将宣讲内容以合辙押韵的“大白话”编入金钱板中。例如，宣讲十七大的作品：首都北京灯火亮，各界代表聚一堂，党中央召开十七大，全国人民喜洋洋……十七大精神传工厂，机器轰鸣日夜忙；十七大精神传山乡，田土变金多打粮；十七大精神传到部队上，护我长城硬如钢……
蒋泽光先后创作了《赌博害死人》、《生男生女一样好》、《共建新农村》、《歌唱十七大》、《欢呼十七大歌颂党》、《欢呼十七大歌颂党》等题材广泛的宣讲段子100多条。这些金钱板用老百姓听得懂的“大白语”宣传社会主义核心价值、农村新风尚、党的大政方针和最新理论，让农民朋友们一听就明白。
除了注重金钱板在内容上革新，蒋泽光还有意识的将宣讲内容，融入到自己拿手的小品、快板、杂技、书法、魔术等文艺表演中去，利用传统节目与现代内容相结合的方式，让农民朋友们既能开怀一笑，忘掉烦恼，又能轻松了解党的理论政策。
25年来，蒋泽光受邀在荣昌及周边区县表演上千场，成为活跃在渝西川东地区著名的民间艺人。正是利用在农村表演的机会，蒋泽光向生活在基层农村的农民解读形势政策，宣传党的理论、党的政策，受到群众的一致好评。2005年，蒋泽光被团中央评为年度“全国乡村青年文化名人”，成为全国唯一获此殊荣的农民。2009年，蒋泽光收到了中央电视台《曲苑杂坛》的邀请函，函中热情邀请蒋泽光到《曲苑杂坛》栏目录制节目。
同时，作为“全国青年文化名人”的他，虽然是个地地道道的农民，却成为县委宣传团的特聘宣讲员，经常随县委宣讲团深入基层，用金钱板这种特有的方式进行宣讲。成为特聘宣讲员之后的蒋泽光更加注重金钱板内容和形式的统一、高深理论和通俗文艺的结合。2009年，蒋泽光围绕党的十七届三中、四中全会精神，精心编排创作了适合群众口味的金钱板《四中全会精神传万里》、《女村官》和三句半《科学发展谱新篇》，以及小品《王老汉跳探戈》等贴近基层、贴近群众、贴近生活节目，随县委宣讲团深入基层宣讲100余场次，受众达2万多人次，深受基层群众好评。
2009年3月31日，重庆社科理论宣传普及工作会在潼南县召开。六名基层宣讲员为潼南县双坝社区的村民们进行了一场特殊的宣讲。
来自我县的农民蒋泽光最后压轴出场，与前面几位宣讲方式不同的是，蒋泽光和女儿蒋荣璐手执三块楠竹制作的金钱板，在竹板击节的伴奏下，韵味十足的唱了起来“贯彻落实科学发展观，夸夸我们的女村官，她响应市委号召回乡当村官……”台下的村民们和参会的200多位理论工作者看得津津有味。随后，父女俩又各执一支毛笔，在一张大幅宣纸上写下了“科学发展观”五个行云流水的大字，一时间，掌声，欢呼声长久不息。
2009年4月8日，中共中央政治局委员、重庆市委书记薄熙来荣昌考察，观看了蒋泽光的金钱板表演后，称赞蒋泽光的表演“挺好，有节奏和韵味，好听”。 |
